جس شخص کے ملبوس کی قسمت میں لکھی ہے
کرنوں کی تمازت
رشک آتا ہے مجھ کو
اس پر
کیوں صرف اچھوتا
انجان انوکھا
اک خواب ہے خلوت
کیوں صرف تصور
بہلاتا ہے مجھ کو
کیوں صبح شب عیش کا جھونکا
بن کر
رخسار کے بے نام اذیت
سہلاتا ہے مجھ کو؟
کیوں خواب فسوں گر کی قبا چاک نہیں ہے
کیوں گیسوئے پیچیدہ و رقصاں
نمناک نہیں ہے
اشک دل خوں سے
کیوں لمس کی حسرت کے جنوں سے
ملتی نہیں مجھ کو
بے قید رہائی
ملبوس پہ کرنوں کی تمازت
ہے دام نظر کا
اور صبح شب عیش کو گیسو کا مہکتا ہوا جھونکا
مرہون سحر کا
ہوتا ہی نہیں ہے
کیوں دھوئے نہ پیراہن آلودہ کے دھبے
مخمور مسرت
کرنوں کی تمازت
بن جائے نہ کیوں رنگ شب عیش کا اک عکس مسلسل
مجبور اذیت
تو مان لے اس عکس کا منظر
دیتا ہے تجھے جام چشیدہ کی سی لذت
کیوں سوچ رہا ہے
جھوٹا ہے یہ پیالہ
کیا آج زمانے میں کہیں دیکھی ہے تو نے
دوشیزہ مسرت؟
پھیلے ہوئے ملبوس پہ کرنوں کی تمازت
ہے زیست کے گیسو کی حرارت
اس شخص کو پیراہن آلودہ کے دھونے ہی سے روزی
ملتی ہے جہاں میں
تو اس پہ نظر کر
Jis shakhs ke malboos ki qismat mein likhi hai
Kirnon ki tamazat
Rashk aata hai mujh ko
Is par
Kyun sirf achhoota
Anjaan anokha
Ek khwab hai khilwat
Kyun sirf tasawwur
Behlata hai mujh ko
Kyun subh-e-shab-e-aish ka jhonka
Ban kar
Rukhsar ke be-naam aziyat
Sehlata hai mujh ko?
Kyun khwab-e-fasoon-gar ki qaba chaak nahin hai
Kyun gesu-e-pechida o raqsaan
Namnak nahin hai
Ashk-e-dil khoon se
Kyun lams ki hasrat ke junoon se
Milti nahin mujh ko
Be-qaid rihai
Malboos pe kirnon ki tamazat
Hai daam nazar ka
Aur subh-e-shab-e-aish ko gesu ka mehakta hua jhonka
Marhoon-e-sehar ka
Hota hi nahin hai
Kyun dhoye na pairahan-e-alooda ke dhabbe
Makhmur masarrat
Kirnon ki tamazat
Ban jaaye na kyun rang-e-shab-e-aish ka ek aks-e-musalsal
Majboor aziyat
Tu maan le is aks ka manzar
Deta hai tujhe jaam-e-chashida ki si lazzat
Kyun soch raha hai
Jhoota hai ye pyaala
Kya aaj zamane mein kahin dekhi hai tu ne
Doshiza masarrat?
Phailay hue malboos pe kirnon ki tamazat
Hai zeest ke gesu ki hararat
Is shakhs ko pairahan-e-alooda ke dhone hi se rozi
Milti hai jahan mein
Tu us pe nazar kar
میرا جی اردو ادب کے اُن چند منفرد اور اثر انگیز شعرا میں شمار ہوتے ہیں جنہوں نے بیسویں صدی میں اردو نظم کو ایک بالکل نیا شعور، نیا لہجہ اور نئی فکر...
مکمل تعارف پڑھیں