نمود و بود کو عاقل حباب سمجھے ہیںوہ جاگتے ہیں جو دنیا کو خواب سمجھے ہیں
کبھی برا نہیں جانا کسی کو اپنے سواہر ایک ذرے کو ہم آفتاب سمجھے ہیں
عجب نہیں ہے جو شیشوں میں بھر کے لے جائیںان آنسوؤں کو فرشتے گلاب سمجھے ہیں
زمانہ ایک طرح پر کبھی نہیں رہتااسی کو اہل جہاں انقلاب سمجھے ہیں
انہیں کو دار بقا کی ہے پختگی کا خیالجو بے ثباتی دہر خراب سمجھے ہیں
شباب کھو کے بھی غفلت وہی ہے پیروں کوسحر کی نیند کو بھی شب کا خواب سمجھے ہیں
لحد میں آئیں نکیرین آئیں بسم اللہہر اک سوال کا ہم بھی جواب سمجھے ہیں
اگر غرور ہے اعدا کو اپنی کثرت پرتو اس حیات کو ہم بھی حباب سمجھے ہیں
نہ کچھ خبر ہے حدیثوں کی ان سفیہوں کونہ یہ معانی ام الکتاب سمجھے ہیں
کبھی شقی متمتع نہ ہوں گے دنیا سےجسے یہ آب اسے ہم سراب سمجھے ہیں
مزیل عقل ہے دنیا کی دولت اے منعماسی کے نشے کو صوفی شراب سمجھے ہیں
حرارتیں ہیں مآل حلاوت دنیاوہ زہر ہے جسے ہم شہد ناب سمجھے ہیں
انیسؔ مخمل و دیبا سے کیا فقیروں کواسی زمین کو ہم فرش خواب سمجھے ہیں
— میر انیس
Numūd o būd ko 'āqil habāb samjhe haiñWoh jāgte haiñ jo duniyā ko khwāb samjhe haiñ
Kabhī burā nahīñ jānā kisī ko apne sivāHar ek zarre ko hum āftāb samjhe haiñ
Ajab nahīñ hai jo shīshoñ meñ bhar ke le jā'eñIn āñsu'oñ ko farishte gulāb samjhe haiñ
Zamāna ek tarah par kabhī nahīñ rahtāIsī ko ahl-e-jahāñ inqilāb samjhe haiñ
Unhīñ ko dār-e-baqā kī hai pukhtagī kā khayālJo be-sabātī-e-dahr kharāb samjhe haiñ
Shabāb kho ke bhī ghaflat vahī hai pīroñ koSahar kī nīñd ko bhī shab kā khwāb samjhe haiñ
Lahad meñ ā'eñ Nakīrāyn ā'eñ BismillāhHar ek savāl kā hum bhī javāb samjhe haiñ
Agar gharūr hai a'adā ko apnī kasrat parTo is hayāt ko hum bhī habāb samjhe haiñ
Na kuchh khabar hai hadīsoñ kī in safīhoñ koNa yeh ma'ānī Umm-ul-kitāb samjhe haiñ
Kabhī shaqī mutamatti' na hoñge duniyā seJise yeh āb use hum sarāb samjhe haiñ
Muzīl-e-'aql hai duniyā kī daulat ai mun'imIsī ke nashe ko sūfī sharāb samjhe haiñ
Harārateñ haiñ ma'āl-e-halāvat-e-duniyāWoh zahr hai jise hum shahd-e-nāb samjhe haiñ
Anīs makhmal o dībā se kyā faqīroñ koIsī zamīñ ko hum farsh-e-khwāb samjhe haiñ